楊老師的部落格

【原文】

子曰：「我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之（1）；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身（2）。有能一日用其力於仁矣乎（3）？我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。」

【英文】

The Master said, “I have never met a man who finds benevolence attractive or a man who finds unbenevolence repulsive. A man who finds benevolence attractive cannot be surpassed. A man who finds unbenevolence repulsive can, perhaps, be counted as benevolent, for he would not allow what is not benevolent to be inflicted on his person. Is there a man who, for the space of a single day, is able to devote all strength to benevo1erce? I have not come across such a man whose strength proves insufficient for the task. There must be such cases of insufficient strength, only I have not come across them.

【注釋】

（1）無以尚之，言其心好仁，故天下之物，無以加之。尚，加也。

（2）不使不仁者加乎其身，言必能絕去不仁之事，而不使少有及於其身。

（3）有能一日用其力於仁矣乎，言或有人果能一旦奮然用力於仁乎？

【翻譯】

孔子說：「我沒有見過真正愛好仁道的人，和真正厭惡不仁道的人。真正愛好仁道的人，他認為世界上沒有比仁道更高尚的事了；真正厭惡不仁道的人，他也可以算是仁者了，因為他不希望不仁的事加到他身上來。這世界上有能夠一整天，盡其心力在仁道上的嗎？我沒見過力量不夠的啊！或許真有這種人吧！只是我真的沒見過呢！」

【主旨】論知仁，從對人之愛惡說仁。

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【參考文獻】

1、譚家哲，《論語平解》，〈學而〉，大雁文化事業，2012。

2、《新譯四書讀本》，〈學而〉，三民書局，2009。

3、網頁http://www.taiwanus.net/E/E_4/E_4_01.htm

4、楊伯峻  今譯，劉殿爵  英譯，《論語》（Confucius The Analects），聯經出版事業，Chinese-English edition，2009。