楊老師的部落格

【原文】

子疾病，子路使門人為臣（1），病間（2），曰：「久矣哉，由之行詐（3）也！無臣而為有臣，吾誰欺？欺天乎？且予與其死於臣之手也，無甯死於二三子之手乎！且予縱不得大葬（4），予死於道路乎？」

【英文】

The Master’s illness became grave. Zi-lu told his disciples to act as retainers. During a period when his condition had improved, the Master said, “You has long been practising deception. In pretending that I had retainers when I had none, who would we be deceiving? Would we be deceiving Heaven? Moreover, would I not rather die in your hands, my friends, than in the hands of retainers? And even if I were not given an elaborate funeral, it is not as if I was dying by the wayside.”

【注釋】

（1）臣，家臣。

（2）病間，病情稍好。

（3）行詐，做出詐偽的事。

（4）大葬，謂君臣禮葬。

【翻譯】

孔子病重，子路派同學們當孔子的家臣，準備喪前喪後的事宜。孔子並稍好些，便說：「仲由做這些詐偽的事情已經很久了吧！我沒有家臣，卻偽裝有家臣，我欺騙誰呢？欺騙上天嗎？而且我與其死在家臣的手上，倒不如死在弟子們的手上！我縱使不得用卿、大夫的葬禮，難道我會死在路上沒人埋葬嗎？」

【主旨】論在現實存在中之無我，在人前之無我，對ㄧ般世人。

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【參考文獻】

1、譚家哲，《論語平解》，〈學而〉，大雁文化事業，2012。

2、《新譯四書讀本》，〈學而〉，三民書局，2009。

3、網頁http://www.taiwanus.net/E/E_4/E_4_09.htm

4、楊伯峻  今譯，劉殿爵  英譯，《論語》（Confucius The Analects），聯經出版事業，Chinese-English edition，2009。