楊老師的部落格

【原文】

子曰：「衣敝縕袍（1），與衣孤貉（2）者立，而不恥者，其由也與！『不忮不求，何用不臧（3）？』」子路終身誦之。子曰：「是道也，何足以臧！」

【英文】

The Master said, “If anyone can, while dressed in a worn-out gown padded with old silk floss, stand beside a man wearing fox or badger fur without feeling ashamed, it is, I suppose, You.

Neither envious nor covetous, How can he be anything but good?”

Thereafter, Zi-lu constantly recited these verses. The Master commented, “The way summed up in these verses will hardly enable one to be good.”

【注釋】

（1）衣敝縕袍， 穿著破舊的絲棉袍。衣，穿著。敝，破舊。縕，舊絲棉，ㄧ說亂麻。

（2）孤貉，以孤貉之皮為裘，衣之貴者。

（3）不忮不求何用不臧，《詩經．衛風．雄雉》篇之句。言無嫉人而欲加害人之心，無恥己之而欲求取與人之心，則何為不善乎。忮，忌害。求，貪求。臧，善。

【翻譯】

孔子說：「穿破舊的袍子，和穿孤貉皮衣的人站在一起，而不覺得慚愧，恐怕只有仲由能夠吧！《詩經》上說：『不加害人，不貪求，那還有什麼不好的呢？』」子路經常頌讀這兩句詩。孔子說：「這只是為人的起碼道理，何足以為善呢？」

【主旨】真實之自我與自我之真實，自我之分析與立， 志與自我之真實性。

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【參考文獻】

1、譚家哲，《論語平解》，〈學而〉，大雁文化事業，2012。

2、《新譯四書讀本》，〈學而〉，三民書局，2009。

3、網頁http://www.taiwanus.net/E/E_4/E_4_09.htm

4、楊伯峻  今譯，劉殿爵  英譯，《論語》（Confucius The Analects），聯經出版事業，Chinese-English edition，2009。