楊老師的部落格

【原文】

子曰：「管仲（1）之器小（2）哉。」或曰：「管仲儉乎？」曰：「管氏有三歸（3），官事不攝（4），焉得儉？然則管仲知禮乎？」曰：「邦君（5）樹塞門（6），管氏亦樹塞門。邦君為兩君之好（7），有反坫（8），管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？」

【英文】

The Master said, “Guan Zhong was, indeed, a vessel of small capacity.” Someone remarked, “Was Guan Zhong frugal, then?”

“Guan Zhong kept three establishments, each with a separate staff. How can he be called frugal?”

“In that case, did Guan Zhong understand the rites?”

“Rulers of states erect gate-screens; Guan Zhong erected such a screen as well. The ruler of a state, when entertaining the ruler of another state, has a stand for inverted cups; Guan Zhong had such a stand as well. If even Guan Zhong understood the rites, who does not understand them?”

【注釋】

（1）管仲，姓管名夷吾，字仲，齊大夫，相齊桓公，霸諸侯。

（2）器小，局量褊淺，器識狹小。

（3）三歸，家有三處。

（4）攝，兼職。

（5）邦君，一國之君主。

（6）樹塞門，設屏於門，以蔽內外。樹，樹立屏風。塞，遮蔽。

（7）好，友好。

（8）反坫，玷，築土為之。古者兩君相會，主人酌酒敬賓，飲畢，置空爵於玷上，曰反玷。

【翻譯】

孔子說：「管仲這個人的器量小！」於是有人問孔子：「是不是指管仲太節儉了。」孔子說：「管仲有三個公館，替他管事的官吏都是一人管一事，不兼職，如此奢侈的作風，怎麼能算是節儉呢？」接著，又有人問：「那麼管仲知道禮節嗎？」孔子說：「國君在宮殿門外樹立屏風，管仲家門前也樹立屏風，兩國國君友好設宴,正堂的兩邊設有放酒杯的玷，管仲宴客也設有那樣的玷，如果說管仲知禮，那麼還有誰不知禮呢？」

【主旨】禮之立與壞亂：禮與知識、財富、權力三者之關係，

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【參考文獻】

1、譚家哲，《論語平解》，〈學而〉，大雁文化事業，2012。

2、《新譯四書讀本》，〈學而〉，三民書局，2009。

3、網頁http://www.taiwanus.net/E/E_4/E_4_01.htm

4、楊伯峻  今譯，劉殿爵  英譯，《論語》（Confucius The Analects），聯經出版事業，Chinese-English edition，2009。